Wednesday, August 16, 2017

Η Γεωπολιτική Στρατηγική της Ελλάδος τον 21ο αιώνα



          

Ο Ιφικράτης Αμυράς ανέλυσε τις στρατηγικές επιλογές που πρέπει να ακολουθήσει η Χώρα μας για την δημιουργία της Μεγάλης Ελλάδος στο πλαίσιο της ανταγωνιστικής γεωπολιτικής συγκρούσεως με την Ευρώπη.

Το Ελληνικό Imperium πρέπει να αντικαταστήσει στις καρδιές των Ελλήνων την αφοσίωση στην παρηκμασμένη Ευρώπη. 

Ευχαριστούμε τον Βασίλη Πετρομιχελή και την "Ανακατάληψη" για την πρόσκληση και την παραχώρηση των γραφείων για την ομιλία. 

Monday, August 14, 2017

Drang nach Norden


Το Ράιχ λόγω γεωπολιτικής θέσεως εστέκετο πάντοτε εμπόδιο στην εθνογεωγραφική επέκταση της Ελλάδος υποστηρίζοντας την Τουρκία, την Αυστρία, και την Ιταλία εις βάρος μας. Η φιλελληνισμός ωρισμένων Γερμανών φιλοσόφων ουδέποτε εμπόδισε την γερμανική ηγεσία να διατάξει τον αφανισμό των Ελλήνων.
Επιπλέον το 4ο Ράιχ έχει δημιουργήσει ένα πλέγμα δορυφόρων κρατών, όπως η Ολλανδία, η Σουηδία, και η Σλοβακία, τα οποία συνδράμουν στην ιμπεριαλιστική του πολιτική, μετατρέποντες χώρες όπως η Ελλάδα, η Ισπανία, η Πορτογαλία, η Ιρλανδία, και η Κύπρος σε γερμανικά προτεκτοράτα. 
Σήμερα το 4ο Ράιχ για μία ακόμη φορά γενοκτονεί το Έθνος των Ελλήνων. Χρέος της Ελλάδος είναι να αποτινάξει τον γερμανικό ζυγό δια παντός δημιουργώντας δομικούς μηχανισμούς ασφαλείας στην Ευρώπη. 
Δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να κηρύξουμε Ιερό Πόλεμο ενάντια στο 4ο Ράιχ.

Friday, August 11, 2017

Ελληνική Δημόσια διπλωματία και νεο-οθωμανισμός


Στην προσπάθεια που κάνω εγώ και ο πολιτικός φορέας που εκπροσωπώ(ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.) να εκπαιδεύσουμε τον Ελληνικό Λαό στην πολιτική τέχνη και επιστήμη, ένα σπουδαίο ζήτημα που πρέπει να έρθει στην επιφάνεια είναι η δημόσια διπλωματία.
Παρατηρώ ότι σε αρκετά άρθρα μου, διάφοροι σχολιαστές ισχυρίζονται ότι όσα προτείνω δεν μπορούν να υλοποιηθούν.
Για μίαν εισέτι φορά πρέπει να αναφέρω παραδείγματα από το εξωτερικό.
Ο όρος δημόσια διπλωματία αντιδιαστέλλεται από την ιδιωτική ή μυστική διπλωματία των επαγγελματιών του υπουργείου εξωτερικών.
Η δημόσια διπλωματία ασκείται μέσω ενημερωτικών εκστρατειών στα κοινωνικά δίκτυα, μέσω αθλητικών και πολιτισμικών εκδηλώσεων, μέσω επιχειρηματικών εκθέσεων, μέσω προπαγανδιστικών εκπομπών στα μμε, μέσω πανεπιστημιακών συνεδρίων.
Αναφέρομαι πολλάκις στο ζήτημα της κατεχομένης Ιωνίας, αλλά κάποιοι συναγωνιστές θεωρούν ουτοπικές τις ελπίδες για ανάκτηση της Ιωνίας.

Tuesday, August 8, 2017

Salvatore Giuliano, Νοέμβριος 1922 – Ιούλιος 1950



Salvatore Giuliano, Νοέμβριος 1922 – Ιούλιος 1950.

Ο Σικελός Ήρωας και Αρχηγός του τελευταίου ένοπλου αγώνος Ανεξαρτησίας κατά της Ιταλίας

Αθάνατος

Οι Σικελοί αδελφοί μας συνεχίζουν να αγωνίζωνται για την Ανεξαρτησία τους



                     



Τα αδέλφια μας στην Σικελία αγωνίζονται ακόμη για την Ανεξαρτησία τους.

Πρέπει να τους βοηθήσουμε.

Η σημερινή Ελλάδα μία μέρα πρέπει να ενωθεί με την Μεγάλη Ελλάδα.



Monday, August 7, 2017

Κίνα και Ρωσία υπέρ των δυτικών κυρώσεων εις βάρος της Βορείου Κορέας. Τραγικό λάθος



Η Ρωσία και η Κίνα σε συνεργασία με τις ΗΠΑ, Γαλλία, Βρετανία, επέβαλαν κυρώσεις στην Βόρειο Κορέα, μέσω του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, επειδή η Βόρειος Κορέα αναπτύσσει βαλιστικό πρόγραμμα με πυρηνικά όπλα.

Πρόκειται για στρατηγικό λάθος. Οι δύο ασιατικές χώρες αντί να πιέζουν τις ΗΠΑ και την Δύση ώστε να σταματήσουν τις απειλές εις βάρος της Βορείου Κορέας, αποθρασύνουν τον δυτικό ιμπεριαλισμό υποχωρώντας στις απαιτήσεις του.

Οι ΗΠΑ θέλουν αλλαγή καθεστώτος στην Βόρειο Κορέα. Το ίδιο επιζητούν και στην Συρία. Το ίδιο και στο Ιράν. Το ίδιο και στην Βενεζουέλα. Το ίδιο και στην Ρωσία. Το ίδιο και στην Κίνα. Κάθε υποχώρηση του πολυπολικού κόσμο στις ιταμές προκλήσεις των ΗΠΑ στην Κορεατική χερσόνησο, θα έχει ως αποτέλεσμα νέους πολέμους και νέες καταστροφές σε άλλα σημεία του πλανήτου.

Η δυτική προπαγάνδα διαχέει την εικόνα ενός παρανοϊκού Βορειο-Κορεάτη ηγέτη, ο οποίος τάχα θέλει να καταστρέψει τον κόσμο.

Thursday, July 20, 2017

Πολιτική συλλογικής βίας


Ξανά στο μείζον ερώτημα των καιρών: πότε θα εξεγερθεί ο Λαός;
Απάντηση: Ας ξεκινήσουμε από το πώς θα εξεγερθεί ο Λαός. Μέχρι στιγμής έχουν εμφανιστεί πολλές αναρχοαριστερές οργανώσεις οι οποίες ακολουθούν την τακτική της 17 Νοέμβρη(μικρές συνωμοτικές ομάδες), η οποία εντάσσεται στην ατομική βία και στην λογική της πρωτοπορείας. 
Είμαι υπέρ της επαναστατικής πρωτοπορείας, με μία βασική διαφορά. Η πρωτοπορεία να μην αποκόπτεται από τον κύριο όγκο των λαϊκών δυνάμεων, και ταυτοχρόνως να διδάσκει την τέχνη της Επαναστάσεως στον πολιτικώς καθυστερημένο Λαό.  
Οι μικρές συνωμοτικές ομάδες είτε απαξιούν, είτε αγνοούν, είτε αδιαφορούν στο να διδάξουν τον Λαό την πολιτική της συλλογικής βίας
Όταν αντιμετωπίζεις μία καθημερινή γενοκτονία, δεν μπορείς να την αναχαιτίσεις με σποραδικά κτυπήματα κάθε 9-10 μήνες, όπως κάνουν οι συνωμοτικές επαναστατικές οργανώσεις. Η πολιτική της συλλογικής βίας(ήτοι επανάσταση) απαιτεί καθημερινή διδασκαλία του Λαού και καθημερινή εξάσκηση.
Πριν ασκήσουμε φυσική βία κατά του κατοχικού καθεστώτος, πρώτα πρέπει να μάθουμε να επιτιθέμεθα με αγριότητα στις ιδέες, στα συναισθήματα, και στα ηθικά πρότυπα του εχθρού. Στις αξίες του. Στα ένστικτά του. Πρέπει να επανανοημαδοτήσουμε τα οράματά του. Να μάθουμε να λεηλατούμε τις συνειρμικές του αποθήκες. Να απαλλοτριώνουμε και να διαστρεβλώνουμε τις λέξεις και τις έννοιες που χρησιμοποιεί το κατοχικό καθεστώς. Να γελοιοποιούμε τα πρόσωπα του καθεστώτος. Να εξευτελίζουμε τους νεκρούς «εθνάρχες» που αγιοποιεί ο εχθρός. Να εξαπολύουμε διαρκώς συνθήματα που εμπνέουν αδιαλλαξία, απολυτότητα, διαχωρισμό, και φανατισμό. Να αποδυναμώνουμε τις ηθικές αντιστάσεις του εχθρού με καθημερινό ψυχολογικό πόλεμο.

«Γιατί εμμένετε στο ζήτημα της θρησκείας;», ρωτούν κάποιοι


Αναγνώστες διαφορετικών ιδεολογικών αποχρώσεων κατά καιρούς αναρωτούνται γιατί εμμένω τόσο πολύ στο ζήτημα της θρησκείας. Υπάρχουν δύο ειδών αναγνώστες, οι καλοπροαίρετοι οι οποίοι αγνοούν την σοβαρότητα του θρησκευτικού προβλήματος, και οι κακοπροαίρετοι.
Οι δεύτεροι είτε ενδιαφέρονται για την διατήρηση του θρησκευτικού μονοπωλίου από τον χριστιανισμό, είτε ως υλιστές ενδιαφέρονται κυρίως για την οικονομική παράμετρο της κρίσεως που ζούμε. Όλα τα άλλα προβλήματα τα θεωρούν άσχετα ή δευτερεύοντα.
Κατ’ αρχάς να υπενθυμίσω ότι η ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. δεν είναι κόμμα κοινοβουλευτικού τύπου. Είναι κόμμα ταυτότητος, και μάλιστα θρησκευτικής ταυτότητος. Η πολιτική που ασκούμε, είναι πολιτική συλλογικής ταυτότητος. Η οικονομική παράμετρος της κρίσεως είναι απότοκος της πνευματικής καθιζήσεως του Ελληνικού Λαού.
Η πνευματική ένδεια προηγήθηκε της υλικής ένδειας. Πριν φτάσουν οι Έλληνες να ψάχνουν για τροφή στα σκουπίδια, κατανάλωναν επί καθημερινής βάσεως πνευματικά σκουπίδια από τους διεθνιστικούς οχετούς που βρίθουν στην Πατρίδα μας.
Τα άλλα κόμματα ασχολούνται κυρίως με τον οικονομισμό. Αναλόγως της ιδεολογικής τους αφετηρίας, μιλούν για περισσότερο ή λιγώτερο κράτος, για μισθολογικές αυξήσεις και αξιοπρεπείς συντάξεις, για το μνημόνιο, για περισσότερους ή λιγώτερους φόρους.
Η ΙΕΡ.Α.Κ.Σ., καίτοι δεν απαξιώνει τις υλιστικές ανάγκες του ανθρώπου, εστιάζει στην διανομή πνευματικής τροφής, στην καλλιέργεια των ενστίκτων συλλογικής επιβιώσεως, και στον πολιτισμικό εξοπλισμό του Λαού.

Wednesday, July 19, 2017

Εκτός από το ζήτημα του χριστιανικού σταυρού στην σημαία, πρέπει να τεθεί και ζήτημα εθνικού ύμνου



Είναι αδιανόητο ο εθνικός ύμνος των Ελλήνων να περιλαμβάνει αναφορές στον Μωϋση, τον Ααρών, και την Μαρία:

"Α, γιατί δεν έχω τώρα τη φωνή του Μωυσή;
Μεγαλόφωνα την ώρα οπού εσβιούντο οι μισητοί,
το Θεόν ευχαριστούσε στου πελάου τη λύσσα εμπρός,
και τα λόγια ηχολογούσε αναρίθμητος λαός.

Ακλουθάει την αρμονία η αδελφή του Ααρών,
η προφήτισσα Μαρία, μ' ένα τύμπανο τερπνόν
και πηδούν όλες οι κόρες με τσ' αγκάλες ανοικτές,
τραγουδώντας, ανθοφόρες, με τα τύμπανα κι εκειές."


Διονύσιος Σολωμός

Βίοι Παράλληλοι: ευρωπαϊκή «ένωση» και βυζάντιο


Οι ηγέται αποδεικνύουν τας ικανότητάς των εφ’ όσον διαθέτουν οξύτητα ενοράσεως και δι’ αυτής καθοδηγούν ασφαλώς το έθνος εν μέσω ομιχλωδών πολιτικών καταστάσεων. Άλλως, αποδεικνύονται επικίνδυνοι για την επιβίωση του έθνους. Άκρως επικίνδυνοι είναι ωρισμένοι ηγέτες των Ελλήνων σήμερα, οίτινες εθελοτυφλούν εμπρός στα διδάγματα της ιστορίας. Αρνούνται να στιγματίσουν την ομοιότητα μεταξύ βυζαντίου και ευρωπαϊκής «ενώσεως» τόσο σε πολιτικό όσο και σε πολιτιστικό επίπεδο. Αποχαυνωμένοι από τις Σειρήνες της ευρωπαϊκής «ενώσεως» εκλαμβάνουν κάθε λεκτική υπόσχεση των Βρυξελλών ως Θείο Νόμο γραμμένο πάνω σε ιερό λίθο.
Η σημερινή πολιτική κατάσταση εις την Ευρώπη προσομοιάζει εις την χρονική περίοδο +300 έως +400(Era Vulgaris), όπου διεπιστώθη σύντηξις μεταξύ της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και της αιρέσεως των ναζωραίων.
Η ρωμαϊκή αυτοκρατορία ως πολυεθνικό και πολυθρησκευτικό μόρφωμα αντιμετώπιζε προβλήματα συνοχής και φυγοκέντρων πολιτικών τάσεων. Προκειμένου να αποφύγει την διάσπαση συμμάχησε με ένα αντεθνικό οικουμενικό δόγμα. Στόχος ήτο όλοι οι υπήκοοι της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας να ομογενοποιηθούν. Να καταργηθεί κάθε διαφορά μεταξύ των. Να γίνουν όλοι δούλοι του εσταυρωμένου ψευδοθεού των ναζωραίων. Κατ' αυτόν τον τρόπο θα ησθάνοντο όλοι ναζωραίοι, ουχί Έλληνες, γερμανοί, γαλάται, ισπανοί, σύριοι.     
Ως γνωστόν ηκολούθησαν αμέτρητες σφαγές προκειμένου να υποταχθούν όλοι στην θέληση των βυζαντινών αυτοκρατόρων. Σκοπός των σφαγών ήτο να επιτευχθεί ενότης θεολογικού και πολιτικού δόγματος. Μία αυτοκρατορία, είς αυτοκράτωρ, είς θεός, μία θρησκεία.
Για ένα χρονικό διάστημα το βυζαντινό έκτρωμα κατάφερε να εθνοκτονήσει τους λαούς αλλά στο τέλος κατέρρευσε. Ήτο αδύνατον οι βυζαντινοί ευνούχοι να καθυποτάξουν εκατοντάδες λαούς με διαφορετικές πολιτιστικές καταβολές.