Wednesday, January 24, 2018

Όλοι οι χαζοί μπορούμε, στις 4 Φεβρουαρίου στην Αθήνα: "Η (βόρειος)Μακεδονία είναι Σλαβική"


Η πολιτική ηλιθιότητα δεν είναι αρετή. 
Η προδοσία δεν είναι πατριωτισμός. 
Τα Σκόπια δεν είναι σλαβική γή.
Η ομαδική αποβλάκωση δεν αποτελεί δείγμα πολιτικής εξάρσεως.
Η άγνοια της Ιστορίας είναι έγκλημα καθοσιώσεως.

Όταν ένα μαινόμενο πλήθος αυτο-ακρωτηριάζεται εθνολογικώς υπό τους ήχους "πατριωτικών" αλαλαγμών, χρέος των Ελλήνων είναι να συγκρουστούν μαζί του μετωπικώς. Αλλιώς θα είμαστε συνυπεύθυνοι για την απώλεια Ελληνικών εδαφών και Ελληνικών πληθυσμών.

Το μόνο που ίσως καταφέρουν οι "πατριώτες" των συλλαλητηρίων θα είναι να επιτύχουν νέο παγκόσμιο ρεκόρ βλακείας στο βιβλίο Γκίνες.

Θα είναι ο πρώτος λαός στον κόσμο που θα πανηγυρίζει για την ήττα του και για την απώλεια εδαφών και πληθυσμών του.

Tuesday, January 23, 2018

H έννοια της σοβαρής αναλύσεως, είναι παντελώς άγνωστη στους ζητωπατριώτες



Το γνωστό απόφθεγμα, "Όσοι δεν θέλουν να μάθουν από τα λάθη τους, είναι καταδικασμένοι να τα επαναλάβουν", έχει πλήρη εφαρμογή στα νέα συλλαλητήρια που οργανώνονται για την Μακεδονία σε άλλες πόλεις.

Μέσα σε παραλήρημα πολιτικής αγνοίας και ασχετοσύνης, κάποιοι ενθουσιάζονται, καλούν κόσμο να κατέβει στους δρόμους, χωρίς στρατηγική, για να απογοητευθούν λίγο αργότερα όταν ο κόσμος αρχίσει να αραιώνει. Και τότε θα αρχίσουν να ψάχνουν για "πράκτορες" και "προβοκάτορες" που τάχα φόβισαν ή έδιωξαν τον κόσμο, αντί να κοιτάξουν στον καθρέφτη.

Ξανά και ξανά τα ίδια λάθη, όπως και με το κίνημα των Αγανακτισμένων.

Έχουν περάσει 7 χρόνια από τότε, και δεν έχω βρεί ούτε μία σοβαρή ανάλυση και αυτοκριτική από τους τότε Αγανακτισμένους, για το τί πήγε στραβά, και δεν έγινε η ανατροπή που όλοι ευελπιστούσαν.

Monday, January 22, 2018

Ας έχει εκχωρηθεί όλη η Ελλάδα στους ξένους, το όνομα της Μακεδονίας να μην εκχωρηθεί...



Μία οπτική γωνία στον σχολιασμό για το πρόσφατο συλλαλητήριο για το Μακεδονικό ζήτημα που δεν αναδείχθηκε όσο έπρεπε, ήταν ότι εμφανίστηκαν πολιτικά πρόσωπα, οργανώσεις, κινήματα, και κάθε καρυδιάς καρύδι, τα οποία σε άλλα ζητήματα εκχωρούν πολύ ευχαρίστως τα πάντα σε αλλοεθνείς.

Πχ, σύνορα, θρησκεία, φυλή, νόμισμα. Αυτά τα ζητήματα δεν πειράζει αν τα ελέγχουν οι ξένοι. Κόλλησαν στο ζήτημα της Μακεδονίας.

Το ότι αρκετοί εξ αυτών έχουν δεχθεί αδιαμαρτύρητα το ευρώ, και την εκχώρηση της νομισματικής κυριαρχίας στους ξένους, δεν τους πολυπειράζει.

Το ότι με την προσάρτηση της Χώρας στην τότε ΕΟΚ, εκχωρήθηκε η εθνική ανεξαρτησία της Ελλάδος, δεν φαίνεται να τους πολυπειράζει.

Εθνικές δικλείδες ασφαλείας


Μελετώντας την Ελληνική ιστορία διαπιστώνουμε πως οι Έλληνες, αν και γεννήτωρες της Φιλοσοφίας και κάτ' επέκταση των φιλοσοφικών σχολών, οι τελευταίες ουδέποτε αποτέλεσαν δεξαμενές σκέψης (think tanks), αναλαμβάνοντας ουσιαστική πολιτική δράση και επίδραση στα πολιτικά θέματα της Πολιτείας. 

Μάλλον πιο πολύ ως "γυμναστήρια του Νου" θα μπορούσαμε να τις χαρακτηρίσουμε (τις σχολές) παρά ως κάτι άλλο... ασχολήθηκαν με τις επιστήμες, τις τέχνες κτλ, τις οποίες όλη η οικουμένη υμνεί και σπουδάζει ακόμη, αλλά σε επίπεδο πραγματικής πολιτικής δράσης υπέρ της Πολιτείας, δεν έχουν να παρουσιάσουν ιδιαιτέρως πολλές ιστορικά καταγεγραμμένες δράσεις. Ακόμη και στην περίπτωση του Πλάτωνα, ο οποίος αφιέρωσε μεγάλο μέρος του Έργου του για την Ιδανική Πολιτεία, οι μαθητές του ουδέποτε από όσο γνωρίζουμε κατάφεραν ή έστω προσπάθησαν να την πραγματώσουν σε μεγάλη κλίμακα. Ίσως σε κάποιο βαθμό εφαρμόστηκε τρόπων τινά, στην μικρογραφία της Ακαδημίας...

Δυναμική ταυτοτήτων vs στατική: ρευστές, ανταγωνιστικές, υβριδικές συλλογικές ταυτότητες



Είδη συλλογικών ταυτοτήτων στο Μακεδονικό ζήτημα το οποίο έχει ανακύψει εδώ και αιώνες, αλλά οι "πατριώτες" και οι ρωμιοί αδυνατούν να αντιληφθούν.

1. Σλαβόφωνος Μακεδόνας, ελληνικής καταγωγής. Άτομο με ρευστή εθνική συνείδηση. Μπορεί να αλλάξει την εθνοτική του αφοσίωση αναλόγως των εξωτερικών συνθηκών.

2. Σλαβικής συνειδήσεως Μακεδόνας, ελληνικής καταγωγής. Άτομα με υβριδική συνείδηση. Το ποσοστό ελληνικής συνειδήσεως έχει αναμειχθεί με την σλαβική συνείδηση, αλλά βαίνει μειούμενο.

3. Μακεδόνας εθνικιστής, αλλά ούτε Έλλην, ούτε Σλάβος. Ελληνικής καταγωγής και Μακεδονικής πολιτιστικής ταυτότητος. Άτομο με αποσχιστικές τάσεις από το Ελληνικό Έθνος.

Οι λανθασμένες παραδοχές του "πατριωτικού" αφηγήματος για την Μακεδονία



Το "πατριωτικό" αφήγημα "η Μακεδονία είναι Ελληνική", είναι γεμάτο λανθασμένες παραδοχές. Επειδή ενεργοποιεί αυτοματοποιημένες και συναισθηματικές αντιδράσεις, παρακάμπτει όλες τις λογικές αντιφάσεις που εμπεριέχει, φτάνοντας στο σημείο του εθνικού αυτοχειριασμού εν μέσω "πατριωτικού" θριάμβου.

Πρώτη λανθασμένη παραδοχή: «Εκχωρούμε το όνομα Μακεδονία στα Σκόπια», άρα ενεργοποιείται ο αμυντικός μηχανισμός της καταπολεμήσεως της προδοσίας. Ενώ πρόκειται για πανάρχαια Μακεδονικά και Παιονικά εδάφη. 

Δεύτερη λανθασμένη παραδοχή: «Οι Σκοπιανοί είναι αλλοεθνείς», άρα προσπαθούν να μας κάνουν κακό. Ενώ πρόκειται για εθνικιστές Μακεδόνες, ή εκσλαβισμένους Μακεδόνες. Υπάρχουν και κάποιοι μιγάδες και αλλοεθνείς αλλά το πρόβλημα δεν δημιουργήθηκε από τις μειονότητες. Με εξαίρεση τους Αλβανούς, ο κύριος πληθυσμιακός όγκος έχει Μακεδονική ταυτότητα.

Sunday, January 21, 2018

Συλλαλητήριο 21ης Ιανουαρίου: η αυτοπαγίδευση, οι παπάδες, οι ρωμιοί, οι βυζαντινές σημαίες, και η έλλειψη οργανώσεως των Ελλήνων



Υπάρχουν πολλοί πατριώτες και ομοϊδεάτες οι οποίοι αυτοπαγιδεύτηκαν στο συλλαλητήριο, πέφτοντας στην γνωστή παγίδα ότι το συλλαλητήριο είναι υπερκομματικό, και συνεπώς δεν πρέπει να εκφράσουμε διαφορετική/κομματική γραμμή από το υπόλοιπο πλήθος. 

Αποτέλεσμα: εκφράστηκε η κομματική γραμμή του Φραγκούλη Φράγκου, ήτοι "δεν διεκδικούμε τίποτε". Και από δίπλα του ένα σωρό παπάδες, ομάδες με βυζαντινές σημαίες, να φωνάζουν "Ελλάδα σημαίνει ορθοδοξία".

Ποτέ μα ποτέ δεν συμμετέχουμε σε συλλαλητήριο χωρίς τα δικά μας λάβαρα, χωρίς τα δικά μας συνθήματα, χωρίς την δική μας οργάνωση, και χωρίς το δικό μας μπλοκ. Διότι αφ' ενός επιτρέπουμε στον οιονδήποτε καθεστωτικό Φράγκο να οικειοποιείται όλο το συλλαλητήριο, αφ' ετέρου αυτοδιαλυόμαστε στο απολίτικο πλήθος. Οι ιδέες μας δεν ακούγονται, ούτε εντυπώνονται στους συμμετέχοντες. 

Η παραχάραξη της Ιστορίας από τους ελληνόφωνους ρωμιούς


Αυτοί που κατέστρεψαν τον Ελληνισμό της Βορείου Μακεδονίας και της Βορείου Θράκης επινοώντας και διαδίδοντας το κυριλλικό αλφάβητο, αυτοί που θεωρούν εξ ορισμού Βουλγάρους τους μη-πατριαρχικούς χριστιανούς της Βορείου Θράκης και της Βορείου Μακεδονίας, τώρα παριστάνουν τους πατριώτες. 



Και ένα σωρό αμόρφωτα ρωμέικα πρόβατα τους ακολουθούν αποδεικνύοντας για μίαν εισέτι φορά την άβυσσο που χωρίζει τους Έλληνες από τους ρωμιούς.

Saturday, January 20, 2018

Αιδώς "πατριώτες"


Οι ψοφοδεείς "πατριώτες" κυριολεκτικώς τρέμουν και εκφοβίζουν τον Λαό τόσες δεκαετίες επειδή οι Σκοπιανοί κυκλοφορούν χάρτες που δείχνουν την επικράτειά τους να φθάνει μέχρι την Λάρισα. Σπαταλούν τον χρόνο και την ενέργειά τους εκφοβίζοντες τον Λαό. 

Τόσες δεκαετίες που υπάρχει το πρόβλημα, αν δαπανούσαν χρόνο, χρήμα, και ενέργεια για να κυκλοφορούν χάρτες που να δείχνουν την Ελληνική επικράτεια να φθάνει μέχρι τα Σκόπια, αν εξέδιδαν ιστορικές μελέτες που να αποδείκνυαν ότι τα Σκόπια είναι Ελληνικά εδάφη, αν διοργάνωναν ημερίδες και συνέδρια στο εξωτερικό που να καλλιεργούσαν διεκδικητικό κλίμα στην διεθνή κοινή γνώμη και να την προετοίμαζαν ψυχολογικώς ότι μία μέρα τα Σκόπια θα ενσωματωθούν ως Ελληνική επαρχία στην Ελληνική επικράτεια, η κατάσταση σήμερα θα ήταν τελείως διαφορετική.

Ενάντια σε όλους τους "πατριώτες". Σύνθημα για το συλλαλητήριο της 21ης Ιανουαρίου: Η Βόρειος Μακεδονία δεν είναι σλαβική, (ούτε λέγεται Vardarska)


Όλοι μαζί οι "πατριώτες" την 21η Ιανουαρίου θα αλαλάξουν ότι τα Σκόπια είναι σλαβικά εδάφη. Ότι οι Σκοπιανοί είναι Σλάβοι.

Θάνατος στον ανιστόρητο "πατριωτισμό".

Οι λοβοτομημένοι ρωμιοί θα αποκαλέσουν "γυφτοσκοπιανούς" τους κατοίκους της Βορείου Μακεδονίας.

Όλοι μαζί οι ανιστόρητοι, εμπαθείς, και ανελλήνιστοι, θα απαιτήσουν η Βόρειος Μακεδονία να ονομαστεί Vardarska.

Έχουν αναγάγει την βλακεία σε επιστήμη.

Το συλλαλητήριο, όπως και τα προηγούμενα, συρρικνώνει τα εθνολογικά σύνορα του Ελληνισμού στο συλλογικό υποσυνείδητο του Λαού, και τα οριοθετεί μέχρι την Φλώρινα και την Μελίτη.