Αν ο πόλεμος είναι η συνέχεια της πολιτικής με άλλα μέσα, τότε η συγγραφή της Ιστορίας είναι η συνέχεια του πολέμου με άλλα μέσα

  

Με περισσή υποκρισία οι ελληνόφωνοι ναζωραίοι θρηνούν και μελαγχολούν για τις αλλαγές που επιβάλλονται στα σχολικά βιβλία της Ιστορίας. Είναι αναμενομένη η υποκρισία τους διότι θέλουν να αποκρύψουν τις δικές τους πλαστογραφήσεις στα Ελληνικά βιβλία Ιστορίας, τα οποία έχουν παραχαράξει για να εξωραΐσουν την χριστιανική κατοχή επί του Ελληνικού Έθνους.

Καθημερινώς οι Έλληνες λόγιοι διεξάγουν σκληρό πνευματικό αγώνα για να αποκαθάρουν όλα τα βιβλία Ελληνικής Ιστορίας από τις παραχαράξεις όλων των κατακτητών: ρωμαίων, βυζαντινών, φράγκων, οθωμανών. Όλοι οι κατακτητές πλαστογράφησαν την Ελληνική Ιστορία.

Όποιος μελετήσει τα βιβλία ιστορίας που η ανθελληνική προπαγάνδα διοχετεύει στους Έλληνες, θα διαπιστώσει ότι αναπαράγουν μία συγκεκριμένη δομή σκέψεως. Μία συγκεκριμένη οπτική γωνία της Ιστορίας, άκρως μισελληνική. Ο εχθρός για να καταστρέψει την εθνική υπερηφάνεια των Ελλήνων και για να τους υποβάλλει την ηττοπάθεια έχει περάσει τα εξής ψεύδη στα βιβλία της Ιστορίας:

Διαφορετικές στρατηγικές καταλήψεως της εξουσίας πλην των κοινοβουλευτικών εκλογών

 

Κάθε φορά που διοργανώνονται κατοχικές εκλογές, από διαφόρους πολιτικώς αδαείς προβάλλεται το ψευτοδίλημμα «συμμετοχή στις εκλογές ή αποχή», υπονοώντας ότι η αποχή είναι απαράδεκτη, ενώ η συμμετοχή είναι υποχρεωτική, ωσάν να μην υπάρχουν άλλες λύσεις ή άλλες προτάσεις. 

Όσες συλλογικότητες ή όσα άτομα έχουν τέτοιες απόψεις, προσβάλλουν με απαξιωτικές φράσεις όσους αρνούνται την πολιτική πειθάρχηση στους καθεστωτικούς εκλογικούς κανόνες. 

Στην πραγματικότητα προβάλλουν την δική τους ασχετοσύνη και την δική πολιτική δειλία πάνω σε τρίτους. Και φυσικά, ουδέποτε απολογούνται για το γεγονός ότι μετά από τόσα χρόνια που συμμετέχουν αυτοί στις καθεστωτικές εκλογές, δεν έχει αλλάξει κάτι προς το καλύτερο. Μήπως φταίνε όσοι απέχουν; Γι’ αυτό δεν πηγαίνουν καλύτερα τα πράγματα στην χώρα; Ή μήπως οι καθεστωτικές εκλογές είναι ο μηχανισμός νομιμοποιήσεως και διαιωνίσεως της αυτοτροφοδοτούμενης παρακμής; Μήπως όσοι συμμετέχουν μανιωδώς σε αυτές τις διαδικασίες φράσσουν κάθε άλλη μορφή δράσεως; 

O Εσπερινός της Εφέσου - η Ελληνική "τρομοκρατία" εναντίον των βαρβάρων Ρωμαίων

  

Γύρω στον Μάϊο του -88(η ημερομηνία δεν έχει καθοριστεί επακριβώς), ο Μιθριδάτης ο Ευπάτωρ, προσπαθεί να αναχαιτίσει την ρωμαϊκή επεκτατικότητα στον Ελλαδικό χώρο.

Οι περισσότερες Ελληνικές πόλεις της δυτικής Μικράς Ασίας συμμαχούν μαζί του. Η Αθήνα τάσσεται με τον Μιθριδάτη ελπίζουσα στην απελευθέρωσή της από την ρωμαϊκή σκλαβιά.

Και τότε θα γραφτεί μία από τις σημαντικότερες σελίδες της Ελληνικής ιστορίας. Το -88 ο Μιθριδάτης οργάνωσε την μεγάλη σφαγή των Ρωμαίων και Ιταλών εμπόρων στην Μικρά Ασία.

Το ξεχασμένο Κορσικανικό αντάρτικο δεν πρέπει να εγκαταληφθεί στην μοίρα του από τους Έλληνες

 

https://www.france24.com/en/europe/20220315-france-s-corsica-an-island-of-beauty-rocked-by-nationalist-unrest

Και ενώ η ζωή στο γυφτορωμέικο ψευδοκράτος κυλά ανέμελα, στην Κύρνο/Κορσική ο αγώνας για ανεξαρτησία από την Γαλλία συνεχίζεται.

Άλλη μία περιοχή με ελληνικό πληθυσμό-Μανιάτες ξεχασμένη και εγκαταλελειμμένη από τους "εθνικόφρονας", οι οποίοι πάντοτε ενδιαφερόντουσαν για το τί θα πούν "αι Μεγάλαι Δυνάμεις", και ποτέ για το τί ζητά ο Ελληνισμός της Διασποράς.

Άλλο ένα αντάρτικο ξεχασμένο από τους οπαδούς της "Μικράς πλην εντίμου Ελλάδος", όπως έγινε με το Μακεδονικό αντάρτικο, όπως έγινε με το Ποντιακό αντάρτικο, όπως έγινε με το Σικελικό αντάρτικο, όπως έγινε με το Κυπριακό αντάρτικο, έτσι και το Κορσικάνικο αντάρτικο ουδέποτε έλαβε έστω και την παραμικρή βοήθεια από τους γυφτορωμιούς πολιτικούς διότι απλούστατα είναι γυφτορωμιοί.

Έχουν δίκιο οι εξεγερμένοι της Μιννεσότα

Η φυλετική εξέγερση που ξέσπασε στην Μιννεσότα των ΗΠΑ επεκτείνεται και σε άλλες πολιτείες. Οι εθνοφυλετικές και εθνοπολιτισμικές συγκρούσεις είναι συχνό φαινόμενο στην Δύση, ειδικώς σε χώρες όπως η Γαλλία και οι ΗΠΑ.

Oι ταυτοτικές συγκρούσεις είναι απολύτως φυσιολογικές και καλοδεχούμενες, ειδικώς στις ΗΠΑ. Μακάρι να ενταθούν και στην Ευρώπη. Aποτελούν μόνιμη κατάσταση σε πολλά μέρη του κόσμου, μετά την κατάρρευση του διπολικού κόσμου στις αρχές της δεκαετίας του "1990".

Στην Γαλλία οι φυλετικές και θρησκευτικές συγκρούσεις αποτελούν καθημερινή και φυσιολογική πιά κατάσταση, ασχέτως αν το γαλλικό καθεστώς το αρνείται, και μιλά για προβλήματα εξ αιτίας της φτώχειας.

Οι Έλληνες στο θρήσκευμα πρέπει να ενσωματώσουν ανταγωνιστικές, ηγεμονικές, και συγκρουσιακές αντιλήψεις, αν θέλουν να επιβιώσουν

Ένα από τα πολλά εγκλήματα που διέπραξαν οι διάφορες "ελληνοκεντρικές" οργάνωσεις, οι οποίες εμφανίστηκαν στα τέλη του 20ου χριστιανικού αιώνος, ήταν να κατασκευάσουν έναν μαλθακό και ειρηνικό Ελληνισμό, που ταίριαζε απολύτως στην δική τους διεφθαρμένη ψυχοσύνθεση.

Έναν άχρωμο και άοσμο Ελληνισμό με περιπάτους, συμπόσια, αμπελοφιλοσοφίες, εκδρομές, και άνευρα μνημόσυνα. Έναν ηττοπαθή και εσωστρεφή Ελληνισμό, που στα δικά τους μάτια εκπροσωπούσε την αυθεντική συλλογική ταυτότητα των (ηττημένων) Ελλήνων.

Σε αρκετές περιπτώσεις εύρισκαν ιδεολογικά ερείσματα από περιόδους παρακμής του Ελληνισμού, κυρίως την περίοδο της ρωμαιοκρατίας, για να δικαιολογήσουν την αποχαύνωσή τους, και κυρίως την ισόβια υποταγή τους στην ρωμιοσύνη.

Ο Ελληνισμός χρωστά μία γενοκτονία στους γενοκτόνους του

Αυτή την μέρα, 19η Μαΐου, κάποιοι μοιρολογούν, άλλοι θεωρούν ότι είναι μία μέρα μνήμης σαν να κοιτούν μία παλαιά φωτογραφία. Δεν θα τους κάνουμε την χάρη να συνταχθούμε μαζί τους. Δεν είναι Έλληνες στο πνεύμα και στο ήθος. 

Όποιος δεν απαιτεί εκδίκηση είναι νεκρός. Όποιος αρνείται τους εθνικο-απελευθερωτικούς αγώνες είναι μισέλλην. Όποιος προπαγανδίζει την συνύπαρξη είναι εχθρός.      

Οι ραγιάδες δεν είναι άνθρωποι, ούτε Έλληνες. Είναι υποζύγια. 

Όσο προσκυνούν την παναγία σουμελά, όσο προσκυνούν την καταραμένη ρωμιοσύνη, όσο ταυτίζονται με το μισελληνικό ρωμέικο ψευδοκράτος, όσο εκμαυλίζονται από την ιουδαϊκή αίρεση των ναζωραίων, λησμονώντας και απεμπολώντας την Ελληνική Παράδοση, τόσο θα υφίστανται νέες γενοκτονίες και νέους εξευτελισμούς. 

Είναι κωμικοτραγικό να θεωρούν οι δούλοι μίας μισελληνικής ιδεολογίας ότι αξίζουν δικαίωση. 

Τί σηματοδοτεί η 25η Μαρτίου για τους Έλληνες στο θρήσκευμα

Ως Έλληνες στο θρήσκευμα έχουμε 5 προβλήματα με την επέτειο της 25ης Μαρτίου.

Πρώτον, η Εθνεγερσία δεν ξεκίνησε την 25η Μαρτίου, αλλά εκ των υστέρων καθιερώθηκε η συγκεκριμένη μέρα για να συμπίπτει με το αφήγημα της ρωμιοσύνης.

Δεύτερον, η ορθοδοξη Εκκλησία καταπολέμησε όσο μπορούσε την Επανάσταση, και έκανε ό,τι μπορούσε για να την καταπνίξει, συνεπώς είναι κωμικοτραγικό να εμφανίζει τα χριστιανικά λάβαρα να συνοδεύουν τα επαναστατικά λάβαρα των Ελλήνων.

Τρίτον, η Επανάσταση εξετράπη και διεστρεβλώθη. Αμέσως μόλις ένα κομμάτι του Ελληνισμού απελευθερώθηκε από τον Οθωμανό δυνάστη, υπετάχθη στον Ευρωπαίο δυνάστη, επειδή στο πνευματικό και πολιτισμικό πεδίο δεν υπήρξαν αρκετοί Έλληνες πνευματικοί ταγοί ώστε να επιτύχουν την ανεξαρτησία και από την Δύση, και από την Ανατολή.

Τέταρτον, η επέτειος της Επαναστάσεως σε πολλούς έχει χαρακτεί ώς κάτι ολοκληρωμένο, ως παρελθόν. Ωσάν να μην υπάρχουν ανοικτοί λογαριασμοί. Ωσάν να μην υπάρχουν υπόδουλα εδάφη και πληθυσμοί. Για αρκετούς η Εθνικο-Απελευθερωτική Επαναστατική συνέχεια έχει διακοπεί.

Ο μεγαλύτερος εχθρός του Λαού και της εθνοκοινωνικής επαναστάσεως είναι οι καθεστωτικοί οργανωτές διαδηλώσεων

Μία σειρά άρθρων από την εποχή των "αγανακτισμένων", που εξηγούν τον βρώμικο ρόλο των καθεστωτικών οργανωτών συλλαλητηρίων, οι οποίοι αποσκοπούν εξ αρχής στην ελεγχόμενη εκτόνωση των αντιδράσεων του Ελληνικού Λαού, είτε στα μνημόνια, είτε στην συμφωνία των Πρεσπών. 

Δυστυχώς τα παθήματα, δεν έγιναν μαθήματα.

http://www.iphicratisamyras.com/2012/06/blog-post_17.html

Σύντομο σχόλιο και εκτίμηση για τα "κίτρινα γιλέκα" της Γαλλίας

Το συμπεριφορικό τους διάγραμμα ακολουθεί την αποτυχημένη πεπατημένη των "αγανακτισμένων". Χωρίς οργάνωση, χωρίς σχέδιο κλπ, όσο γρήγορα συγκεντρώνονται, τόσο γρήγορα διαλύονται. 

Πολύ γρήγορα θα διαλυθούν διότι δεν έχουν ιδεολογική και οργανωτική ομοιογένεια. Πρόκειται για ετερόκλητο πλήθος. Αν ο Μακρόν ανακαλέσει τις περισσότερες φορομπηχτικές αποφάσεις του, σύντομα θα χάσουν την όποια ελκυστικότητά τους στα ευρύτερα κοινωνικά στρώματα. 

Ζητούν παραίτηση του Μακρόν, και όχι ανατροπή του καθεστώτος. 

Για τους αφελείς, ερασιτέχνες, και αμαθείς: η επανάσταση είναι είδος πολέμου, και μόνον ως τέτοιο πρέπει να μελετάται. Ποτέ ως ευκαιρία για επίδειξη γιλέκων...

Από την μέχρι στιγμής εμφάνιση των "κίτρινων γιλέκων" δείχνουν ότι πρόκειται για ερασιτεχνικό ξέσπασμα, περιορισμένων οικονομικών διεκδικήσεων, από άτομα με τελείως διαφορετικές πεποιθήσεις.

Βασικά επαναστατικά συστατικά που δεν πρέπει να λείπουν από καμμία σοβαρή και αποτελεσματική επανάσταση:

Πρέπει να αποτινάξουμε τον ιουδαιοχριστιανικό και βυζαντινο-ρωμέικο ζυγό

Κάθε χρόνο θρησκευτικής σκλαβιάς και πολιτισμικής κατοχής, οι ρωμέικες αρχές επιβάλλουν στον Ελληνικό Λαό τον εορτασμό του ιουδαϊκού πεσάχ.

Με αποτέλεσμα ένας σημαντικός αριθμός ελληνογενών να μην αισθάνεται πιά σκλαβωμένος, αλλά ταυτισμένος πλήρως με τον ρωμαίο-βυζαντινό κατακτητή και εθνοκτόνο του.

Ως Έλληνες δεν πρέπει να λησμονούμε ποτέ το τρομακτικό πλήγμα που επέφερε η βυζαντινή κατοχή στον Ελληνισμό.

Πρέπει να καταργηθεί το κρατικό μονοπώλιο στην βία και στην κατοχή όπλων

Οι πρόσφατες ανοησίες που εκστόμισε ο Τόσκας και η (β)ρωμέικη αστυνομία, "προσποιηθείτε ότι κοιμάστε σε περίπτωση ληστείας", δεν ήταν δείγμα ηλιθιότητος ή αδιαφορίας.

Προφανώς υπάρχει και ένα σκέλος εξουσιαστικής οιήσεως, διότι ο Τόσκας και οι συν αυτώ απολαμβάνουν προνομιακής ενόπλου προστασίας, κάτι που δεν διαθέτουν οι κοινοί θνητοί.

Αλλά δεν ήταν αυτό το βασικό ελατήριο που τον ώθησε να εκστομίσει την πομφόλυγα, "όχι στην αυτοδικία, δεν είμαστε Φαρ Ουέστ".

Αυτό που τον ανησυχεί, όπως και την (β)ρωμέικη κατοχική αστυνομία, είναι να μην καταστεί κυρίαρχη ιδεολογία ο εξοπλισμός του Λαού και η αυτοάμυνα.

Δεν θέλουν επ' ουδενί λόγω να αποκτήσει όπλα ο Λαός για την αυτοπροστασία του από τις ληστείες. Διότι ξέρουν πολύ καλά οι κυβερνητικοί ληστοσυμμορίτες, ότι μία μέρα ενδέχεται ο Λαός να τα στρέψει πάνω τους.

Οι ισλαμιστές προηγούνται κατά πολύ στην τέχνη του επαναστατικού πολέμου

Η ιδεολογία των ισλαμιστών επ' ουδενί λόγω επιτρέπεται να μας εμποδίζει να αναλύουμε την στρατηγική τους. Περιορίζοντας διαρκώς την ανάλυσή μας στο θέμα της τρομοκρατίας, δεν εμβαθύνουμε την μελέτη μας στον τρόπο διεξαγωγής επαναστατικού πολέμου των ισλαμιστών.

Αντιθέτως οι ισλαμιστές φαίνονται πολύ διαβασμένοι στην διεξαγωγή παρατεταμένου αντάρτικου πολέμου. Έχουν μελετήσει τις τεχνικές του Μάο τσε Τουνγκ, και συγχρόνως εφαρμόζουν στρατηγική υβριδικού πολέμου με εξελιγμένα χαρακτηριστικά οργανωτικής δικτυώσεως(networked swarming warfare).

Ένα αληθινά ανατρεπτικό κίνημα δεν φοβάται για το αν θα τεθεί εκτός νόμου από τους τυράννους. Δημιουργεί την δική του νομιμότητα

(Παλαιό άρθρο έξι ετών, πάντα επίκαιρο, καταγράφει τις προσδοκίες, τα λάθη, και τις παραλείψεις του αντιμνημονιακού στρατοπέδου που κόστισαν τόσο πολύ στον Λαό.)  

Η διαφορά μεταξύ ενός ανατρεπτικού κινήματος και μίας καιροσκοπικής αλλαγής προσώπων στην κορυφή της εξουσίας, είναι η θέληση για δύναμη, όπως θα έλεγε και ο Φρειδερίκος Νίτσε.

Το αντιμνημονιακό στρατόπεδο είναι έτοιμο να διαβεί το ποτάμι. Φτάνει στην τελική αναμέτρηση με τον εχθρό του Λαού. Απομένει να καθορίσουμε την τακτική για την άμεση ανατροπή της κατοχικής κυβερνήσεως.

Τί όπλα διαθέτει ο εχθρός και τί όπλα διαθέτουμε εμείς;

Ο εχθρός διαθέτει νομοθετική εξουσία, νόμισμα, ένοπλα σώματα, μμε, κυβέρνηση, δικαστήρια, κρατικά αρχεία και σφραγίδες.

Εδώ αρχίζει το πρόβλημα. Το δίλημμα «εκλογές ή εξέγερση» παραλύει το παλλαϊκό κίνημα. Το ζήτημα δεν είναι ή το ένα ή το άλλο. Το ζήτημα είναι ποιός θα καθορίζει τί είναι νόμιμο και τί παράνομο. Ο Ελληνικός Λαός ή το 4^ο Ράιχ;

Ένα αληθινά ανατρεπτικό κίνημα δημιουργεί πρωτογενές δίκαιο. Κλιμακώνει την σύγκρουση μέχρι τα άκρα. Η αναμέτρηση με τον εχθρό είναι το πρωταρχικό καθήκον του εξεγερμένου Λαού.

Το αντιμνημονιακό μέτωπο δεν αναζητά την νομιμοποίηση από τον εχθρό. Θέτει εκτός νόμου τον εχθρό του Λαού. Δημιουργεί την δική του νομιμότητα.

Τί είναι νόμιμο, παράνομο, ηθικό, δίκαιο, συμφέρον, και ποιός το καθορίζει;

Ακόμη και σήμερα, μετά τόσα χρόνια μνημονιακών-κατοχικών κυβερνήσεων, όταν γίνονται συλλήψεις αναρχικών ή εθνικιστών από το κατοχικό καθεστώς, κάποιοι ανόητοι επιχαίρουν, μή αντιλαμβανόμενοι ότι τα νομικά όρια της πολιτικής ελευθερίας διαρκώς συρρικνώνονται.

Το τί είναι νόμιμο και τί είναι παράνομο, το τί είναι εγκληματική οργάνωση, το τί είναι ακραίο, το τί είναι τρομοκρατία, διαρκώς μεταβάλλεται προς το χειρότερο. Με αποτέλεσμα το κατοχικό καθεστώς να ποινικοποιεί κάθε αντικαθεστωτική δράση.

Γι' αυτό το έγκλημα μεγάλη ευθύνη φέρουν οι νομοταγείς πολίτες οι οποίοι δεν ξεχωρίζουν το νόμιμο από το δίκαιο. Και το χειρότερο όλων είναι ότι οι νομοταγείς πολίτες αποδέχονται παθητικώς το κατοχικό καθεστώς να καθορίζει μονομερώς και αποκλειστικώς το εννοιολογικό πλαίσιο του ποινικού κώδικος.

Πολιτικοί ερασιτέχνες και αδαείς πολίτες χρησιμοποιούν την στατική διχοτόμηση νόμιμος-παράνομος Αγών, και συνεπώς τάσσονται κατά της Επαναστάσεως.

Τί σημαίνει οργανωτικώς ο όρος "συλλαλητήριο";

Συλλαλητήριο σημαίνει διεξαγωγή πολιτικής επιχειρήσεως αναλόγου σοβαρότητος μίας στρατιωτικής.

Σημαίνει επιμελητεία, περιφρούρηση, διαθέσιμους πόρους, σημαίνει οργανωμένο μπλοκ, σημαίνει μετατόπιση και καθοδήγηση της κοινής γνώμης, σημαίνει σύγκρουση με αντιπάλους, σημαίνει διαχωρισμό και διάσπαση με τους διαφωνούντες, σημαίνει λαϊκή ζύμωση, σημαίνει κλιμάκωση της πολιτικής πάλης σε ανώτερο επίιπεδο, σημαίνει κυριαρχία πλήρους φάσματος.

Αλλιώς, αν επικρατήσει ο ερασιτεχνισμός, θα σημαίνει διάλυση, σύγχυση, αποπροσανατολισμό, ήττα, απογοήτευση, αποδιοργάνωση, ιδεολογική αστάθεια, μη-περιχαράκωση των οπαδών μας.

Επικεντρωνόμαστε στα αίτια και όχι στα συμπτώματα του κοινωνικού εκμαυλισμού

Όσοι αίλλυνες από την μία μεριά οδύρονται για τους πρόσφατους εξευτελισμούς που υφίσταται η Ελλάς από την Τουρκία, αλλά από την άλλη μεριά αποτάσσουν την Επανάσταση εναντίον του ρωμέικου καθεστώτος, είναι συνυπεύθυνοι για όσα κακά συμβαίνουν.

Όσο οι Έλληνες αρνούνται να συγκροτηθούν πρώτα σε επαναστατικό Κόμμα, μετά σε επαναστατικό Καθεστώς, και τέλος σε νέο Έθνος, θα υφίστανται από τους ρωμιούς συνεχείς εξευτελισμούς.

Οι ρωμιοί ούτε μπορούν, ούτε θέλουν να κάνουν κάτι διαφορετικό για την Ελλάδα. Πράττουν όπως έχουν συνηθίσει τους τελευταίους 17 αιώνες, και όπως τους έχουν διδάξει τα ινδάλματά τους: οι άγιοί τους, οι προφήτες τους, οι βασιλείς τους, οι αυτοκράτορές τους.

Δεν πρόκειται να αλλάξουν την συμπεριφορά τους, εκτός και αν ανατραπούν από την εξουσία.

Επανελλήνιση σημαίνει υιοθέτηση επαναστατικών ηθών

Όσοι Έλληνες στηρίζουν τον χριστιανικό στρατό και ελπίζουν ότι θα υπερασπιστεί τον Ελληνισμό και την Ελλάδα, είναι συνυπεύθυνοι για τις εθνικές καταστροφές του παρελθόντος, του παρόντος, και του μέλλοντος.

Ο πολιτικός πρωτογονισμός αρκετών Ελλήνων είναι κωμικοτραγικός και οδηγεί σε αυτοακρωτηριασμούς. Ουδεμία σοβαρή εθνότητα/κοινότητα έχουσα οργανωτική συνείδηση της διακριτής υπάρξεώς της, θα ανέμενε από εχθρικούς θεσμούς να υπερασπιστούν τα δικά της συμφέροντα.

Απ' ό,τι φαίνεται η έννοια του θεσμικού ανταγωνισμού(institutional competition) είναι άγνωστη σε αρκετούς Έλληνες.

Η θετική αξία της επαναστατικής μάζης

Στην Ιστορία δεν επικρατούν οι καλύτερες θεωρίες. Επικρατούν οι δυναμικότερες μειοψηφίες που κάνουν την καλύτερη προπαγανδιστική και οργανωτική εργασία.

Η επαναστατική μάζα ως βασικό στοιχείο κάθε ανατρεπτικής δράσεως πρέπει να μας απασχολεί εις βάθος. Η ανάλυση της επαναστατικής μάζης με την βοήθεια της πολιτικής ψυχολογίας θα δώσει λύσεις στα πολύπλοκα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Ελληνική Επανάσταση. 

Εκτός από τα αρνητικώς διακείμενα προς την εξουσία πληθυσμιακά στρώματα, σε κάθε εποχή υπάρχουν και τα λούμπεν(κακοποιά) πληθυσμιακά στρώματα. 

Ο Γουσταύος Λε Μπόν είχε διαπιστώσει από νωρίς την σημαντική συμβολή του λούμπεν στοιχείου σε κάθε επανάσταση. Χωρίς αυτό το στοιχείο ουδέποτε θα είχαμε μεγάλες επαναστάσεις. Αντιθέτως ο Καρλ Μάρξ θεωρούσε το λούμπεν στοιχείο αντιδραστικό, και ευκόλως εξαγοράσιμο από τις αντεπαναστατικές δυνάμεις. 

Απλά μαθήματα επαναστατικής πάλης για τους Έλληνες

Ποτέ μα ποτέ δεν ακολουθούμε πολιτικώς τους ρωμιούς. Αποτελεί έγκλημα καθοσιώσεως η πολιτική αφομοίωση.

Βασικό μας μέλημα η απόκτηση της πολιτικής και πολιτισμικής ηγεμονίας του Αγώνος. Στο πεδίο των αξιών, ο ΕθνικοΑπελευθερωτικός Αγών, πρέπει να αναπαράγει το δικό μας αξιακό σύστημα με το οποίο πρέπει να εμποτίσουμε τα λαϊκά στρώματα.

Διοργανώνουμε συλλαλητήρια με αντικαθεστωτικά και ανατρεπτικά συνθήματα.

Αν δεν τα διοργανώνουμε εμείς, διαχωριζόμαστε πλήρως από το υπόλοιπο πλήθος.