Στον εικοστό χριστιανικό αιώνα ο Ελληνισμός υπέστη τρεις, και όχι μία γενοκτονία

  

Επειδή την επίσημη ιστορία την γράφουν ρωμιοί, στην συλλογική μνήμη των περισσοτέρων πολιτών έχει επικρατήσει να αναφέρεται ως γενοκτονία αυτή των ελληνογενών μικρασιατικών πληθυσμών εξ αιτίας του Κεμάλ κλπ.

Και αυτό ύστερα από πολύ αγώνα μικρασιατικών συλλόγων, διότι μόλις το "1998" η ουλή των αιλλύνων αποφάσισε να ανακηρύξει την 14η Σεπτεμβρίου ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας. Ήτοι, μετά από οκτώ δεκαετίες, τόσο πολύ ενδιαφέρονται για τους Έλληνες.

Όμως υπάρχουν άλλες δύο γενοκτονίες που συνέβησαν εκείνη περίπου την εποχή οι οποίες δεν έχουν αναγνωριστεί ακόμη και οφείλουν να μνημονεύωνται. Η δεύτερη γενοκτονία εις βάρος ελληνογενών πληθυσμών συνέβη επί Στάλιν.

Το παραμύθι της κλιματικής αλλαγής θα έχει πολύ σοβαρές συνέπειες για όσους το πιστεύουν

 

Όποιος στηρίζει το παραμύθι της κλιματικής αλλαγής θα είναι συνυπεύθυνος για την βίαιη αλλαγή της διατροφής που θα επιβάλλει η ΕΕ στα μέλη της.

Εκτός από έντομα, κατσαρίδες, ακρίδες κλπ, ως πηγή τροφής για την "σωτηρία του ανθρωπίνου είδους", σιγά-σιγά αρχίζει να κανονικοποιείται ο καννιβαλισμός μέσω του τύπου και διαρροής μελετών, συνεδρίων, άρθρων, κ.α.

Τα ψευτοδιλήμματα και οι απατηλές παραδοχές για την εκλογίκευση του ανοσιουργήματος έχουν ως εξής:

Ο πλανήτης υπερθερμαίνεται λόγω ανθρωπίνου δραστηριότητος. Οι αγελάδες, τα αιγοπρόβατα, κλπ, καταναλώνουν πολλή ενέργεια για την ανάπτυξή τους, ενώ για την καλλιέργεια εντόμων απαιτείται ελάχιστη ενέργεια. Επιπλέον τα φυσικά αέρια από τις αγελάδες επιβαρύνουν το περιβάλλον(!), και άρα πρέπει να μειωθεί ο πληθυσμός τους--culling. Επίσης ο πληθυσμός της γής, λένε οι εμπνευστές του ανοσιουργήματος, θα αυξηθεί στα 9 δις άτομα, επομένως ο πλανήτης δεν μπορεί να τους θρέψει όλους με τα υπάρχοντα μέσα καλλιέργειας τροφίμων.

Μικρασιατική καταστροφή, τί έπρεπε να είχε γίνει για να είχε αποφευχθεί

  

Εις ό,τι αφορά την Μικρασιατική καταστροφή, από την στιγμή που η συντριπτική πλειοψηφία του Ελληνικού λαού ζούσε εκτός ρωμέικου (ψευδο)κράτους από το 1830, έπρεπε να είχε συγκροτηθεί υπηρεσία διατηρήσεως της εθνικής ταυτότητος και επανελληνίσεως όσων την είχαν απολέσει, υπηρεσία αναγκαστικής μεταναστεύσεως σε περίπτωση διωγμών Ελληνικών πληθυσμών σε εδάφη που ελέγχονται από εχθρούς, υπηρεσία δολιοφθορών, εξεγέρσεων, αναταραχών και μαύρων επιχειρήσεων στο έδαφος του εχθρού, και υπηρεσία οργανώσεως και διοικήσεως Ελληνικών κοινοτήτων/παροικιών στο εξωτερικό.

Ειδικότερα έπρεπε να ιδρυθούν στρατιωτικές ακαδημίες επαναστατικού πολέμου, πολιτικού πολέμου τύπου ψυχρού πολέμου ΗΠΑ-ΕΣΣΔ, και μαύρων επιχειρήσεων. Αυτά τα τρία είδη πολέμου μάλλον ήταν άγνωστα στον κάθε «επιτελάρχη» τύπου Μεταξά.

Αγωνιζόμαστε για την αποεμβολιοποίηση της ιατρικής

  

Όσοι αγωνίζονται κατά της υποχρεωτικότητος των εμβολίων, χωρίς να απαιτούν αποεμβολιοποίηση της ιατρικής επιστήμης, είναι καταδικασμένοι να ηττηθούν.

Η ανοσοποίηση δεν έχει καμμία σχέση με τον εμβολιασμό.

Από τότε που ξέσπασε η πλανδημία του κορωνοϊού έχει λυσσάξει το "ιατρικό" κατεστημένο. Κάθε λίγο και λιγάκι ανακοινώνει νέες πανδημίες, ξεσπάσματα ιλαράς, ευλογιάς, και ό,τι άλλο σκαρφίζονται για να τρομοκρατήσουν την αφελή μάζα. Και φυσικά η πρώτη τους λύση, στο υποτιθέμενο πρόβλημα, είναι...μαζικός εμβολιασμός.

Το να είσαι αντιεμβολιαστής είναι τίτλος τιμής στον μεσαίωνα που ζούμε

 

Ένα από τα σοβαρότερα λάθη που κάνουν διάφορες συλλογικότητες στο ζήτημα της κορωνο-φόλας είναι να επαναλαμβάνουν ασυλλόγιστα ότι αντιτίθενται μόνον κατά της υποχρεωτικότητος επειδή οι κορωνοφόλες δεν είναι ασφαλείς, είναι νέα σκευάσματα, έχουν πολλές παρενέργειες, κλπ. Ενώ δεν είναι γενικώς κατά των παλαιών εμβολίων, τα οποία είναι τάχα ασφαλή. Με αποτέλεσμα να έχουν χάσει την μάχη πριν κάν αρχίσει. Διότι όταν παραχωρείς οικειοθελώς στον εχθρό το 90% του εδάφους, και μάχεσαι μόνον για το εναπομείναν 10%, έχεις ήδη ηττηθεί.

Πρώτον, το ζήτημα της υποχρεωτικότητος στα λεγόμενα "ασφαλή" εμβόλια έχει επεκταθεί στα μικρά παιδιά. Πριν από αρκετούς μήνες γονείς που δεν ήθελαν να εμβολιάσουν τα παιδιά τους προκειμένου να τούς επιτραπεί η εγγραφή σε δημόσια σχολεία, έχασαν την μάχη στα καθεστωτικά δικαστήρια. Τα καθεστωτικά δικαστήρια είπαν ότι αν δεν εμβολιαστούν τα μικρά παιδιά, δεν θα γίνουν δεκτά στο σχολείο, ενώ τώρα τους απειλούν και με αφαίρεση της γονικής επιμέλειας.

Η ανάγκη απαλλοτριώσεως του όρου "δημόσια υγεία" από το αντιεμβολιαστικό στρατόπεδο

  

Ένας από τους βασικούς λόγους που μέχρι στιγμής το κίνημα κατά του υποχρεωτικού εμβολιασμού δεν έχει αποκτήσει επικοινωνιακή ηγεμονία, είναι ότι ο εχθρός έχει απαλλοτριώσει τον όρο "δημόσια υγεία", χωρίς αντιστοίχως το δικό μας στρατόπεδο να χρησιμοποιεί την ίδια τακτική.

Στο ζήτημα του κορωνοϊού διεξάγεται ψυχολογικός και προπαγανδιστικός πόλεμος, το έχουμε γράψει από πέρυσι. Αν θέλουμε να νικήσουμε, πρέπει να ξεπεράσουμε τον εχθρό στην προπαγάνδα και στον ψυχολογικό πόλεμο.

Ό,τι εξοντωτικά μέτρα και να επιβάλλουν οι εχθροί της ανθρωπότητος, τα δικαιολογούν στο όνομα της "δημόσιας υγείας". Αν θέλουμε να νικήσουμε σε αυτό τον πόλεμο, πρέπει να κάνουμε πολλά πράγματα. Αλλά πρέπει οπωσδήποτε να ξεκινήσουμε από την ανάκτηση του όρου "δημόσια υγεία". Πρέπει να τον απαλλοτριώσουμε, και να τον χρησιμοποιούμε μονομερώς και αποκλειστικώς για τις δικές μας θέσεις.

Όχι στις γελοίες "κινητοποιήσεις" ραγιάδων. Ναι στις μαχητικές, μαζικές, και παρατεταμένες συγκρούσεις

 

Έχει ανακοινωθεί κλείσιμο της εστιάσεως στις 16 Νοεμβρίου από την Ένωση Εστιατορίων και Συναφών Αττικής.

Τα αιτήματα αυτού του καθεστωτικού συνδικαλιστικού οργάνου είναι άκρως αντικοινωνικά.

Αδιαφορούν τελείως για τους διωγμούς και τις διακρίσεις εις βάρος των ανεμβολίαστων πολιτών. Επιπροσθέτως τα αντιεπιστημονικά κυβερνητικά μέτρα προσβάλλουν τις ελευθερίες και την αξιοπρέπεια των εμβολιασμένων συμπολιτών μας.

Δεν τους απασχολεί ότι καλούνται να γίνουν αμισθί ρουφιάνοι και πραιτωριανοί του υγειονομικού απαρχάιντ, όπου θα ζητούν να ελέγξουν ταυτότητες και προσωπικά δεδομένα σε όποιον θέλει να φάει στο κατάστημά τους. Δηλώνουν πρόθυμοι.

Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι τα ψίχουλα των επιδοτήσεων, και όχι το να ανασάνει όλη η κοινωνία:

Διαρκείς συγκρούσεις σε πολλαπλά μέτωπα

 

Πριν 12-13 χρόνια ο Ελληνισμός αντιμετώπιζε μία σειρά κρίσεων: δημογραφικό, αβρααμικές αιρέσεις, μνημόνια. 

Τα τελευταία χρόνια οι κρίσεις πολλαπλασιάστηκαν και εντάθηκαν σε διαφορετικά μέτωπα με αποτέλεσμα να καταστούν διαρκείς συγκρούσεις, στις οποίες δυστυχώς δεν αντιστέκεται ο Ελληνισμός με ικανές και συγκροτημένες δυνάμεις. 

1. Εμβόλια-απαγορεύσεις λόγου, εργασίας, και μετακινήσεως. Ο εμβολιασμός μετετράπη σε όπλο εκβιασμού και περιορισμού των ατομικών και κοινωνικών ελευθεριών. Με πρόσχημα την δημόσια υγεία κηρύχθηκε εξοντωτικός πόλεμος εναντίον των ανεμβολίαστων. Η κοινωνία πιέζεται να μετατραπεί σε μόνιμο πελάτη των πολυεθνικών φαρμακευτικών εταιρειών. 

Η επιλεκτική ευαισθησία του MeToo και η εκκωφαντική του σιωπή σε προβλήματα που αφορούν τις γυναίκες

 

Το κίνημα MeToo είναι τόσο «ευαίσθητο» στην παρενόχληση γυναικών, που δεν έχει κανένα πρόβλημα όταν εισέρχωνται παρενδυτικοί άνδρες σε γυναικείες τουαλέτες (έχουν το δικαίωμα βάσει των νόμων που ψηφίστηκαν με ανοχή του ΜeToo),

δεν έχει κανένα πρόβλημα όταν συμμετέχουν σε γυναικεία αθλήματα ερμαφρόδιτα άτομα με εμφανώς ανδρική σωματική διάπλαση,

δεν έχει κανένα πρόβλημα στον εγκλεισμό ανδρών με ερμαφρόδιτες τάσεις μέσα σε γυναικείες φυλακές μαζί με γυναίκες κρατούμενες,

δεν έχει κανένα πρόβλημα με το να διδάσκωνται σε παιδιά του δημοτικού οι σεξουαλικές αντιλήψεις του κινήματος LGBT=ΛOATKI,

δεν έχει κανένα πρόβλημα με την εισβολή στην Δύση εκατομμυρίων ισλαμιστών με μισογύνικες απόψεις,

Οι Έλληνες δεν μετρούν τον χρόνο με βάση το έτος 0 των χριστιανών

 

Είναι αδιανόητο να βλέπουμε Έλληνες(;;) στο θρήσκευμα να εύχωνται καλό/χαρούμενο νέο έτος στο fb, ακολουθώντας το χριστιανικό ημερολόγιο. 

Επιτέλους πρέπει να σταματήσει η ηθική κατάπτωση. 

Για εμάς τους Έλληνες στο θρήσκευμα δεν ισχύει το χριστιανικό ημερολόγιο. 

Όσοι εξ ημών είναι Αθηναίοι, το νέο έτος ξεκινά με τον Εκατομβαιώνα μήνα, ο πρώτος σεληνιακός μήνας του Ελληνικού έτους/ημερολογίου, που αντιστοιχεί στις 21-23 Ιουνίου. 

Απ' ό,τι φαίνεται κάποιοι, είτε παριστάνουν τους Έλληνες στο θρήσκευμα, είτε δεν κατανοούν την τεραστία σημασία του ορισμού του χρόνου, βάσει των Ελληνικών ειωθότων.